祷告的秘诀
作者:m6米乐 发布时间:2021-11-22 16:20
本文摘要:转入内室,疏远天主。十架宝血,领洗恩典。 对基督徒来说,祈祷如同排便,须臾不可或缺。但大家告诉,人的排便各有不同,有像大学篮球队员一般强壮的,有长时间的,也有不身体健康的。 肺气肿病人呼吸困难,在病房里上个厕所都要用手扶墙,且回头且间断。更加相当严重的则必须缝合气管,动用呼吸机。后者令人惨不忍睹,有些基督徒的祈祷生活也一样令人悲伤流泪。 几近于无,一离开了教会生活就立刻一回合。事实上,不存在着很多祈祷的误区: 1、不欲。就是只有三餐与主日崇拜中的祈祷,乃是形式主义的祷告。

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转入内室,疏远天主。十架宝血,领洗恩典。

对基督徒来说,祈祷如同排便,须臾不可或缺。但大家告诉,人的排便各有不同,有像大学篮球队员一般强壮的,有长时间的,也有不身体健康的。

肺气肿病人呼吸困难,在病房里上个厕所都要用手扶墙,且回头且间断。更加相当严重的则必须缝合气管,动用呼吸机。后者令人惨不忍睹,有些基督徒的祈祷生活也一样令人悲伤流泪。

几近于无,一离开了教会生活就立刻一回合。事实上,不存在着很多祈祷的误区: 1、不欲。就是只有三餐与主日崇拜中的祈祷,乃是形式主义的祷告。这类所谓祈祷只不过比几乎不祈祷还危险性。

因为后者被圣灵责备,还告诉自己私吞犯罪了,他们却以为自己“还算数可以”。不提防祈祷,肉体不免懦弱致使。

有时不能“缝合气管”,就是必须别人为他禁食祈祷。主耶稣曾问门徒:“然而人子来的时候,遇得闻世上有信德吗?”路18:8b 2、妄求。即为了符合自己的性欲而坚决神心意的所谓祈祷。圣经认为这只不过是照着世俗标准而展开的宗教活动。

“你们欲也得不着,是因为你们妄求,要浪费在你们的宴乐中。你们这些荒淫的人哪,岂不知与世俗为友就是与神为敌吗?所以凡想与世俗为友的,就是与神为敌了。

”雅4:3-4 或许自以为笃信,只不过是与神渐行渐远。比如以利沙的仆人基哈西式的祈祷。“神人以利沙的仆人恩哈西心里说道:我主人不愿从这亚兰人乃缦手里不受他带给的礼物,我拿着永生的耶和华发誓,我无以跑去追赶他,向他要些。”王下5:20 3、 逼求。

听得一起荒谬却屡次再次发生,就是人们为了某件事迫上帝符合自己的点子。有时是哭求,有时是通宵祈祷,有时开会很多人一起欲,甚至禁食多日祈祷,大有不约目的誓不罢休的架势。

问题只是神才是全知全爱全能的。虽然我们想法有可能不俗,比如祈求医治某位肢体或赐予自己某种恩赐,但这似乎不符合经训。看起来渴慕,只不过也是在举起自己。

经上说道:“当一无挂虑,只要凡事藉着祈祷、保佑和感激,将你们所要的告诉他神。神所赐给出人意外的五谷丰登,必在基督耶稣里激进你们的心怀意念。

”腓4:6-7 基督徒可以像孩子那样欲,神有宽恕与恩典,只是我们要把过程与结果几乎交在神的手中。论到祈祷,有很多我们忽视的要点,难免称作秘诀。必须体会基督耶稣的心肠。

“我实实在在地告诉他你们:你们若向父求什么,他无以因我的名赐予你们。一向你们没命我的名求什么,如今你们欲就无以得着,叫你们的喜乐可以符合。”大约16:23b-24 当注意、恪守的地方有三: 1、本于圣经欲。圣灵率领我们转入真理之中,就当祈求的心意获得符合。

神的心意就记述于圣经,早已救赎给我们了。没如鹿渴慕溪水一般渴慕主道,就不有可能有合神心意的祈祷。比如,基督徒的财富观,乃是积累财宝在天,有衣有取食就当风骨。

我们都是神的管家,无论社会阶层。所以,无法只为自己欲荣华富贵,而是祈求的圣旨运营于地如同在天。

2、凭着信心欲。内在生命从不不会在安乐乡中以求茁壮,“愚顽人安逸,无以害己命。”箴1:32。

神决定各种环境,为要熬炼我们沦为精兵。我们虽然不妄求,但只看环境,就不免懦弱摔倒。

主耶稣说道:“不要害怕,只要信。”信心的祈祷,就是坚信神的信实、慈爱与大能,不愿依靠神,无论环境怎样变化。约伯曾说道:“他必杀技我,我虽无确信,然而我在他面前还要辩明我岂不的。

这要沦为我的解救,因为不虔诚的人不获得他面前。”伯13:15-16。这样的信心,我们要效法。我们可以没口才,没高学历,也甚至圣经不太熟,但一定要凭着信心欲。

使徒认为:“人非有信,就无法得神的喜乐;因为到神面前来的人,必需信有神,且信他赏赐那谋求他的人。”来11:6 3、顺服俯伏欲。

人的本性是讨厌低看自己,以为凭我们的笃信与希望能做到什么。事实上,只是因着主耶稣的被钉十字架与复活,因着神的慈爱与采纳,凭着基督的宝血才能到造物主上帝面前来。只有奉主的尊名,才能求告神。

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而且,就算覆以敬畏神、覆以有智慧的人,在祈祷的事上,熟知也是非常受限的。经上说道:“况且,我们的懦弱有圣灵协助,我们本不在乎当怎样祈祷,只是圣灵特地用说不出来的泪流满面替我们祈祷。

”罗8:26 有鉴于此,我们要降卑下来,确实意义上顺服俯伏保佑祈祷。笔者那时候祈祷,总要保佑三样: “主啊,我不愿爱人你,但我爱人严重不足,求主增添。

” “主啊,我不愿信靠,但我信严重不足,求主增添。” “主啊,我不愿基督,但我经常私吞,求主宽恕。” 这可不是回头形式,而是自知自己的严重不足与受限,不愿投奔在主里面。

也只有在主里面,才能以祈祷侍奉,以祈祷争斗,时时事事归荣耀与神。求主赐予我们智慧与渴慕的心。


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